为什么说商鞅属于法家学派 ⑴商鞅的观点属于哪个思想流派的学说

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为什么说商鞅属于法家学派 ⑴商鞅的观点属于哪个思想流派的学说 商鞅 五民学说为什么说商鞅属于法家学派商鞅的法学思想: 商鞅在变法之争时提到的“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”就成为了秦国政治的指导原则,使秦国领先于山东六国。其次,商鞅执法不避权贵、刑上大夫表明了他坚决贯彻了法家的这一主张。最后,法家还有一个共性就为什么说商鞅属于法家学派商鞅的法学思想: 商鞅在变法之争时提到的“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”就成为了秦国政治的指导原则,使秦国领先于山东六国。其次,商鞅执法不避权贵、刑上大夫表明了他坚决贯彻了法家的这一主张。最后,法家还有一个共性就

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奴化臣民的创始人商鞅,所说的“驭民五术”是什么意思?

商鞅是个厉害的角色,也是法家的一个代表人物,就是让的出现,才让秦国奴化臣民的创始人商鞅,所说的“驭民五术”指的是商鞅倡导的治国理政时所采用的途径和方法分别是:愚民、弱民、疲民、贫民、辱民。 商鞅,是秦孝公时代的改革家,为春秋战国时期的秦国立下了汗马功劳,但是秦惠文王继位后,被车裂,不得不令人叹息

为什么说商鞅提出的驭民五术,是害人害己的?

后世腐儒罗织了驭民五术,分别为:壹民、弱民、疲民、辱民、贫民。又将之归于伟大的改革家商鞅,意图玷污圣人,篡改经典,其险恶用心只能蒙蔽幼稚,欺瞒无知,最终贻笑于大方之家!借用法家先贤前圣商鞅之语:尔等腐儒虽生犹死,吾等志士虽死犹

商鞅的驭民五术

《商君书》的驭民五术:“壹民、弱民、疲民,辱民,贫民。

商鞅立木建信(全文翻译+重点词)

一、译文 新法准备就绪后,还没公布,恐怕百姓不相信,就在国都后边市场的南门竖起一根三丈长的木头,招募百姓中能把木头搬到北门的人赏给十金。 百姓觉得这件事很奇怪,没人敢动。又宣布“能把木头搬到北门的人赏五十金”。有一个人把它搬走了,

⑴商鞅的观点属于哪个思想流派的学说

阅读下列材料: 材料一 卫鞅曰:“治世不一道,便国不法古。故汤武不循古而亡,夏殷不易礼而亡。反古者不可非,而循礼者不足多。”孝公曰:“善”。以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。 ——《史记·商君列传》 材料二 惟商鞅变法,不顾人言,只能骤至富强

商鞅的“重刑”思想

商鞅从其“好利恶害”的人性论出发,认为:“人君(生)而有好恶,故民可治也。人君不可以不审好恶,好恶者,赏罚之本也。夫人情好爵禄而恶刑罚,人君设二者以御民之志,而立所欲焉。”这就是说,人生而有喜好,有憎恶,所以才能够对其进行统治。 一国

商鞅立木建信的翻译

谢谢!商鞅变法的条令已经完备,还没有公布,商鞅担心人民不相信自己,就在国都集市南门竖了一根三丈高的木头,招募能把它迁移到北门的人给他十金。民众认为奇怪,没有一个敢去搬的,商鞅又说:“能搬的人给他五十金。”。有一个人搬迁了那根木头,商鞅

商鞅立木译文

1、译文:商鞅变法的条令已准备就绪,还没公布,担心百姓不相信自己,于是(命人)在都城市场南门前放置一根高三丈的木头,招募(能)搬到北门的人,给予十金。 百姓看到后对此感到奇怪,没有人敢去搬木头。(商鞅)又说:“能搬木头的人赏五十金

为什么说商鞅属于法家学派

为什么说商鞅属于法家学派商鞅的法学思想: 商鞅在变法之争时提到的“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼”就成为了秦国政治的指导原则,使秦国领先于山东六国。其次,商鞅执法不避权贵、刑上大夫表明了他坚决贯彻了法家的这一主张。最后,法家还有一个共性就

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